大般若波羅蜜多經卷第一百三

男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王

不
為
自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善

得
四
無
量、
四
無
色
定。
於
四
靜
慮
等
無
所
得
故，

此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
四
靜
慮，
不

不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學

波
羅
蜜
多
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為
害
他，

淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多。
於
布
施

蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
布
施
波
羅
蜜
多，
不
得

　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅

初
分
攝
受
品
第
二
十
九
之
五

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
一
百
三

▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
佛
十
力，
不
得

　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅

等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱
害。

大
咒
王
時，
不
得
五
眼，
不
得
六
神
通。
於
五
眼

迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅
蜜
多

所
得
故，
不
為
自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸

門，
不
得
無
相、
無
願
解
脫
門。
於
空
解
脫
門
等
無

學
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
空
解
脫

害
他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，

道
支。
於
四
念
住
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為

得
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖

此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
四
念
住，
不

他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學

處。
於
八
解
脫
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為
害

時，
不
得
八
解
脫，
不
得
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒

故，
不
為
自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！

一
切
三
摩
地
門。
於
一
切
陀
羅
尼
門
等
無
所
得

羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
一
切
陀
羅
尼
門，
不
得

害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波

智
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱

不
得
一
切
智，
不
得
道
相
智、
一
切
相
智。
於
一
切

子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
時，

為
自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男

不
得
恒
住
捨
性。
於
無
忘
失
法
等
無
所
得
故，
不

此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
無
忘
失
法，

他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學

法。
於
佛
十
力
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為
害

八
佛
不
共

四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

學
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
菩
薩
摩

害
他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，

於
菩
薩
摩
訶
薩
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為

王
時，
不
得
菩
薩
摩
訶
薩，
不
得
三
藐
三
佛
陀。

是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒

得
故，
不
為
自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！

得
獨
覺，
不
得
獨
覺
向
獨
覺
果。
於
獨
覺
等
無
所

善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不

自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、

羅
漢
果。
於
預
流
向
預
流
果
等
無
所
得
故，
不
為

得
一
來
向
一
來
果、
不
還
向
不
還
果、
阿
羅
漢
向
阿

波
羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
預
流
向
預
流
果，
不

俱
害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若

預
流
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為
害
他，
不
為

王
時，
不
得
預
流，
不
得
一
來、
不
還、
阿
羅
漢。
於

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

菩
提，
轉
妙
法
輪
度
無
量
眾。
現
在
十
方
無
邊
世

羅
蜜
多
大
神
咒
王
精
勤
修
學，
當
證
無
上
正
等

度
無
量
眾。
未
來
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
於
此
般
若
波

王
精
勤
修
學，
已
證
無
上
正
等
菩
提，
轉
妙
法
輪

去
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒

無
上
法
輪，
令
如
說
行
皆
獲
饒
益。
何
以
故？
過

上
正
等
菩
提，
觀
諸
有
情
心
行
差
別，
隨
宜
為
轉

蜜
多
大
咒
王
時，
於
我
及
法
雖
無
所
得，
而
證
無

　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波
羅

為
害
他，
不
為
俱
害。

無
上
乘。
於
聲
聞
乘
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不

羅
蜜
多
大
咒
王
時，
不
得
聲
聞
乘，
不
得
獨
覺
乘、

害。
　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
學
此
般
若
波

法
等
無
所
得
故，
不
為
自
害，
不
為
害
他，
不
為
俱

訶
薩
法，
不
得
無
上
正
等
菩
提。
於
菩
薩
摩
訶
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

無
量
廣
天、
廣
果
天、
無
繁
天、
無
熱
天、
善
現

少
淨
天、
無
量
淨
天、
遍
淨
天、
廣
天、
少
廣
天、

天、
光
天、
少
光
天、
無
量
光
天、
極
光
淨
天、
淨
天、

他
化
自
在
天、
梵
眾
天、
梵
輔
天、
梵
會
天、
大
梵

天、
三
十
三
天、
夜
摩
天、
睹
史
多
天、
樂
變
化
天、

餘
十
方
無
量
無
數
無
邊
世
界
所
有
四
大
王
眾

善
女
人
等
隨
所
住
處，
為
此
三
千
大
千
世
界
及

切
災
橫
疾
疫
之
所
傷
害。
所
以
者
何？
是
善
男
子、

人
等
隨
所
居
止
國
土、
城
邑、
人
及
非
人，
不
為
一

理
思
惟、
書
寫
解
說、
廣
令
流
布，
是
善
男
子、
善
女

波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若

法
輪
度
無
量
眾。

神
咒
王
精
勤
修
學，
現
證
無
上
正
等
菩
提，
轉
妙

界
有
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
大

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

咒
王
置
清
淨
處，
恭
敬
供
養、
尊
重
讚
歎，
尚
獲
如

是
善
男
子、
善
女
人
等
但
書
般
若
波
羅
蜜
多
大
神

般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒
王
有
留
難
故。
　
憍
尸
迦！

素
洛
等
常
來
守
護，
恭
敬
供
養、
尊
重
讚
歎，
不
令

有
四
大
王
眾
天
乃
至
色
究
竟
天
并
諸
龍
神、
阿

千
大
千
世
界
及
餘
十
方
無
量
無
數
無
邊
世
界
所

般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒
王
隨
所
住
處，
為
此
三

為
一
切
災
橫
疾
疫
之
所
傷
害。
所
以
者
何？
如
是

開
示
分
別，
而
此
住
處
國
邑、
王
都、
人
非
人
等，
不

聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟，
亦
不
為
他

王
置
清
淨
處，
恭
敬
供
養、
尊
重
讚
歎，
雖
不
聽

善
男
子、
善
女
人
等
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒

羅
蜜
多
大
神
咒
王
有
留
難
故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
若

常
來
守
護，
恭
敬
供
養、
尊
重
讚
歎，
不
令
般
若
波

天、
善
見
天、
色
究
竟
天
并
諸
龍
神、
阿
素
洛
等

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

果、
或
一
來
果、
或
不
還
果、
或
阿
羅
漢
果；
安
立
無

妙
行；
安
立
無
量
無
數
有
情，
令
現
證
得
或
預
流

貴
妙
行；
安
立
無
量
無
數
有
情，
令
住
三
乘
安
樂

身
心
安
樂，
安
立
無
量
無
數
有
情，
令
住
人
天
尊

上
正
等
菩
提，
得
菩
提
已
施
諸
有
情
無
恐
無
怖

者
何？
過
去
未
來
現
在
諸
佛
皆
坐
此
處
證
得
無

樹
院，
或
至
彼
院
邊，
人
非
人
等
不
能
傷
害。
所
以

守
衛
故。
　
憍
尸
迦！
譬
如
有
人
或
傍
生
類
入
菩
提

敬
供
養，
諸
怖
畏
事
皆
自
消
除，
天
龍、
鬼
神
常

隨
多
少
分
香
囊
盛
貯，
置
寶
筩
中
恒
隨
逐
身
恭

疫、
毒
藥、
咒
等，
應
書
般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒
王，

男
子、
善
女
人
等
怖
畏
怨
家、
惡
獸、
災
橫、
厭
禱、
疾

德
無
邊，
速
證
菩
提
利
樂
一
切。
憍
尸
迦！
若
善

如
理
思
惟，
及
廣
為
他
開
示
分
別！
當
知
是
輩
功

是
現
法
利
益，
況
能
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

散
等
香、
衣
服、
纓
絡、
寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、
伎
樂、
燈

供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
復
以
種
種
上
妙
花
鬘、
塗

等
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深
經
典，
種
種
莊
嚴

爾
時，
天
帝
釋
白
佛
言：
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人

　
　
　
初
分
校
量
功
德
品
第
三
十
之
一

為
供
養。

香、
衣
服、
纓
絡、
寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、
伎
樂、
燈
明
而

有
情
皆
應
敬
禮，
當
以
種
種
上
妙
花
鬘、
塗
散
等

羅
蜜
多
有
留
難
故。
當
知
是
處
即
真
制
多，
一
切

常
來
守
護，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
不
令
般
若
波

多
隨
所
住
處
亦
復
如
是，
一
切
天、
龍、
阿
素
洛
等

守
護，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
當
知
般
若
波
羅
蜜

神
之
力，
是
故
此
處
一
切
天、
龍、
阿
素
洛
等
皆
同

正
等
菩
提。
如
是
勝
事
皆
由
般
若
波
羅
蜜
多
威

量
無
數
有
情，
令
當
證
得
獨
覺
菩
提
或
證
無
上

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

證
得
一
切
智
智
說
名
如
來、
應、
正
等
覺。
憍
尸
迦！

以
獲
得
相
好
身
故
說
名
如
來、
應、
正
等
覺，
但
以

得
無
上
正
等
菩
提，
無
有
是
處
故。
憍
尸
迦！
不

身。
何
以
故？
憍
尸
迦！
不
學
般
若
波
羅
蜜
多
證

般
若
波
羅
蜜
多
修
學
故，
得
一
切
智
智
及
相
好

得。
　
佛
告
憍
尸
迦：
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
我
於

智
智
及
相
好
身，
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
修
學
而

修
學
而
得？
　
天
帝
釋
言：
世
尊！
如
來
所
得
一
切

何？
如
來
所
得
一
切
智
智
及
相
好
身，
於
何
等
法

佛
言：
憍
尸
迦！
我
還
問
汝，
當
隨
意
答。
於
意
云

伎
樂、
燈
明
而
為
供
養。
是
二
福
聚，
何
者
為
多？

花
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
纓
絡、
寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、

置
其
中，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
復
以
種
種
上
妙

起
窣
堵
波
七
寶
嚴
飾，
寶
函
盛
貯
佛
設
利
羅，
安

明
而
為
供
養。
或
善
男
子、
善
女
人
等
佛
涅
槃
後，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

波
羅
蜜
多
為
根
本
故。
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女

迦！
一
切
智
智
及
相
好
身
并
設
利
羅，
皆
以
般
若

相
好
身，
并
涅
槃
後
佛
設
利
羅。
何
以
故？
憍
尸

善
女
人
等
則
為
供
養
一
切
智
智，
及
所
依
止
佛

若
波
羅
蜜
多
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
是
善
男
子、

設
利
羅。
　
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
但
於
般

我
涅
槃
後，
諸
天、
龍
神、
人
非
人
等
恭
敬
供
養
我

止
故，
諸
天、
龍、
阿
素
洛
等
恭
敬
供
養。
由
此
緣
故，

恭
敬、
尊
重
讚
歎，
以
相
好
身
與
佛
遍
智
為
所
依

依
處
者，
一
切
天、
龍、
阿
素
洛
等
不
應
竭
誠
供
養

故，
復
修
集
佛
相
好
身。
此
相
好
身
若
非
遍
智
所

多
正
為
因
生
一
切
智
智，
為
令
此
智
現
前
相
續

好
身，
一
切
智
智
無
由
而
轉。
是
故
般
若
波
羅
蜜

因
故
起，
佛
相
好
身
但
為
依
處，
若
不
依
止
佛
相

如
來
所
得
一
切
智
智，
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
為

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

波
七
寶
嚴
飾，
寶
函
盛
貯
佛
設
利
羅
安
置
其
中，

供
養。
或
善
男
子、
善
女
人
等
佛
涅
槃
後，
起
窣
堵

服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、
伎
樂、
燈
明
而
為

尊
重
讚
歎，
復
以
種
種
上
妙
花
鬘、
塗
散
等
香、
衣

若
波
羅
蜜
多
甚
深
經
典，
種
種
莊
嚴
供
養
恭
敬、

　
以
是
故，
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
等
書
此
般

珞、
寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、
伎
樂、
燈
明
而
為
供
養。

蜜
多，
復
以
種
種
上
妙
花
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔

勤
修
學、
如
理
思
惟、
書
寫、
解
說
甚
深
般
若
波
羅

欲
供
養
佛，
若
心
若
身，
先
當
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精

故。
憍
尸
迦！
由
此
緣
故，
諸
善
男
子、
善
女
人
等

遺
體
非
此
般
若
波
羅
蜜
多
一
切
智
智
之
根
本

及
此
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
憍
尸
迦！
佛
身

歎，
是
善
男
子、
善
女
人
等
非
為
供
養
一
切
智
智

人
等
但
於
佛
身
及
設
利
羅
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
現
故。
　
憍
尸
迦！
四

聖
諦、
集
聖
諦、
滅
聖
諦、
道
聖
諦，
皆
從
如
是
甚

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
現
故。
　
憍
尸
迦！
苦

法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界，
皆
從
如
是

法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、

深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
現
故。
　
憍
尸
迦！
真
如、

空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空，
皆
從
如
是
甚

異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得

義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變

故。
　
憍
尸
迦！
內
空、
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝

蜜
多，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生

　
憍
尸
迦！
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅

燈
明
而
為
供
養。
是
二
福
聚，
前
者
為
多。
何
以
故？

散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、
伎
樂、

供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
復
以
種
種
上
妙
花
鬘、
塗

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

切
相
智，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出

蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
一
切
智、
道
相
智、
一

忘
失
法、
恒
住
捨
性，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅

是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
無

大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法，
皆
從
如

出
生
故。
　
憍
尸
迦！
佛
十
力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、

眼、
六
神
通，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而

是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
五

空
解
脫
門、
無
相
解
脫
門、
無
願
解
脫
門，
皆
從
如

如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！

四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支，
皆
從

羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
四
念
住、
四
正
斷、

處、
九
次
第
定、
十
遍
處，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波

波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
八
解
脫、
八
勝

靜
慮、
四
無
量、
四
無
色
定，
皆
從
如
是
甚
深
般
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
世
間
所
有
梵
眾
天、
梵

天、
他
化
自
在
天，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜

眾
天、
三
十
三
天、
夜
摩
天、
睹
史
多
天、
樂
變
化

羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
世
間
所
有
四
大
王

長
者
大
族、
居
士
大
族，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波

　
憍
尸
迦！
世
間
所
有
剎
帝
利
大
族、
婆
羅
門
大
族、

法，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。

業
道，
供
養
沙
門、
父
母、
師
長，
施、
戒、
修
等
無
量
善

羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
世
間
所
有
十
善

財
寶
圓
滿、
眷
屬
圓
滿，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波

尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
有
族
姓
圓
滿、
色
力
圓
滿、

皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍

尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
有
成
熟
有
情、
嚴
淨
佛
土，

皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍

生
故。
　
憍
尸
迦！
一
切
陀
羅
尼
門、
一
切
三
摩
地
門，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

覺，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。

羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
一
切
如
來、
應、
正
等

訶
薩、
菩
薩
摩
訶
薩
法，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波

若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
一
切
菩
薩
摩

尸
迦！
一
切
獨
覺
獨
覺
菩
提，
皆
從
如
是
甚
深
般

皆
從
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍

一
來
一
來
果、
不
還
不
還
果、
阿
羅
漢
阿
羅
漢
果，

羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
一
切
預
流
預
流
果、

天、
非
想
非
非
想
處
天，
皆
從
如
是
甚
深
般
若
波

間
所
有
空
無
邊
處
天、
識
無
邊
處
天、
無
所
有
處

是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
憍
尸
迦！
世

無
熱
天、
善
現
天、
善
見
天、
色
究
竟
天，
皆
從
如

天、
廣
天、
少
廣
天、
無
量
廣
天、
廣
果
天、
無
繁
天、

天、
極
光
淨
天、
淨
天、
少
淨
天、
無
量
淨
天、
遍
淨

輔
天、
梵
會
天、
大
梵
天、
光
天、
少
光
天、
無
量
光

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

究
竟、
於
僧
究
竟。
　
佛
言：
憍
尸
迦！
我
復
問
汝，

無
疑、
於
僧
無
疑，
有
少
分
人
於
佛
究
竟、
於
法

淨、
成
就
僧
證
淨，
有
少
分
人
於
佛
無
疑、
於
法

贍
部
洲
內
有
少
分
人
成
就
佛
證
淨、
成
就
法
證

竟、
於
法
究
竟、
於
僧
究
竟？
　
天
帝
釋
言：
世
尊！

疑、
於
法
無
疑、
於
僧
無
疑？
有
幾
所
人
於
佛
究

成
就
法
證
淨、
成
就
僧
證
淨？
有
幾
所
人
於
佛
無

意
云
何？
贍
部
洲
內
有
幾
所
人
成
就
佛
證
淨、

利？
　
佛
言：
憍
尸
迦！
我
今
問
汝，
隨
汝
意
答。
於

讚
歎
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
獲
得
如
是
大
功
德

恭
敬、
尊
重
讚
歎
者，
彼
豈
不
知
供
養
恭
敬、
尊
重

尊！
贍
部
洲
人
於
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
不
供
養

波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
　
爾
時，
天
帝
釋
白
佛
言：
世

無
等、
無
等
等
一
切
智
智，
皆
從
如
是
甚
深
般
若

　
憍
尸
迦！
不
可
思
量、
不
可
宣
說、
無
上、
無
上
上、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

癡
得
一
來
果，
有
少
分
人
斷
五
順
下
分
結
得
不

分
人
永
斷
三
結
得
預
流
果，
有
少
分
人
薄
貪、
瞋、

分
人
得
四
無
礙
解，
有
少
分
人
得
六
神
通，
有
少

分
人
得
八
解
脫，
有
少
分
人
得
九
次
第
定，
有
少

十
七
菩
提
分
法，
有
少
分
人
得
三
解
脫
門，
有
少

天
帝
釋
言：
世
尊！
贍
部
洲
內
有
少
分
人
得
三

有
幾
所
人
發
心
定
趣
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提？

得
阿
羅
漢
果？
有
幾
所
人
發
心
定
趣
獨
覺
菩
提？

下
分
結
得
不
還
果？
有
幾
所
人
斷
五
順
上
分
結

所
人
薄
貪、
瞋、
癡
得
一
來
果？
有
幾
所
人
斷
五
順

六
神
通？
有
幾
所
人
永
斷
三
結
得
預
流
果？
有
幾

次
第
定？
有
幾
所
人
得
四
無
礙
解？
有
幾
所
人
得

解
脫
門？
有
幾
所
人
得
八
解
脫？
有
幾
所
人
得
九

幾
所
人
得
三
十
七
菩
提
分
法？
有
幾
所
人
得
三

隨
汝
意
答。
憍
尸
迦！
於
意
云
何？
贍
部
洲
內
有

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

發
心
定
趣
獨
覺
菩
提，
轉
少
分
人
發
心
定
趣
阿

分
人
斷
五
順
上
分
結
得
阿
羅
漢
果，
轉
少
分
人

果，
轉
少
分
人
斷
五
順
下
分
結
得
不
還
果，
轉
少

三
結
得
預
流
果，
轉
少
分
人
薄
貪、
瞋、
癡
得
一
來

得
六
神
通。
憍
尸
迦！
贍
部
洲
內
極
少
分
人
永
斷

九
次
第
定，
轉
少
分
人
得
四
無
礙
解，
轉
少
分
人

三
解
脫
門，
轉
少
分
人
得
八
解
脫，
轉
少
分
人
得

轉
少
分
人
得
三
十
七
菩
提
分
法，
轉
少
分
人
得

疑，
轉
少
分
人
於
佛
究
竟、
於
法
究
竟、
於
僧
究
竟，

證
淨，
轉
少
分
人
於
佛
無
疑、
於
法
無
疑、
於
僧
無

內
極
少
分
人
成
就
佛
證
淨、
成
就
法
證
淨、
成
就
僧

帝
釋
言：
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
憍
尸
迦！
贍
部
洲

心
定
趣
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
　
爾
時，
佛
告
天

有
少
分
人
發
心
定
趣
獨
覺
菩
提，
有
少
分
人
發

還
果，
有
少
分
人
斷
五
順
上
分
結
得
阿
羅
漢
果，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

性
空、
無
性
自
性
空，
不
修
外
空
乃
至
無
性
自
性

自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自

無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、

不
聞
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、

不
修
般
若
波
羅
蜜
多；
不
聞
內
空，
不
修
內
空，

不
修
靜
慮
波
羅
蜜
多，
不
聞
般
若
波
羅
蜜
多，

多，
不
修
精
進
波
羅
蜜
多，
不
聞
靜
慮
波
羅
蜜
多，

蜜
多，
不
修
安
忍
波
羅
蜜
多，
不
聞
精
進
波
羅
蜜

羅
蜜
多，
不
修
淨
戒
波
羅
蜜
多，
不
聞
安
忍
波
羅

波
羅
蜜
多，
不
修
布
施
波
羅
蜜
多，
不
聞
淨
戒
波

不
起
精
進，
不
習
靜
慮，
不
學
般
若；
不
聞
布
施

不
親
近
僧；
不
行
布
施，
不
護
淨
戒，
不
修
安
忍，

類
流
轉
生
死，
無
量
世
來
多
不
見
佛，
不
聞
正
法，

勤
修
習
趣
菩
提
行。
何
以
故？
　
憍
尸
迦！
諸
有
情

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
轉
少
分
人
既
發
心
已
精

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

不
修
佛
十
力，
不
聞
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、

眼，
不
聞
六
神
通，
不
修
六
神
通；
不
聞
佛
十
力，

不
修
無
相、
無
願
解
脫
門；
不
聞
五
眼，
不
修
五

脫
門，
不
修
空
解
脫
門，
不
聞
無
相、
無
願
解
脫
門，

道
支，
不
修
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支；
不
聞
空
解

不
聞
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖

次
第
定、
十
遍
處；
不
聞
四
念
住，
不
修
四
念
住，

聞
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處，
不
修
八
勝
處、
九

量、
四
無
色
定；
不
聞
八
解
脫，
不
修
八
解
脫，
不

四
靜
慮，
不
聞
四
無
量、
四
無
色
定，
不
修
四
無

聖
諦，
不
修
集、
滅、
道
聖
諦；
不
聞
四
靜
慮，
不
修

界；
不
聞
苦
聖
諦，
不
修
苦
聖
諦，
不
聞
集、
滅、
道

際、
虛
空
界、
不
思
議
界，
不
修
法
界
乃
至
不
思
議

虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實

空；
不
聞
真
如，
不
修
真
如，
不
聞
法
界、
法
性、
不

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

當
知
於
此
贍
部
洲
中
極
少
分
人
永
斷
三
結
得
預

得
四
無
礙
解，
轉
少
分
人
得
六
神
通。
憍
尸
迦！

得
八
解
脫，
轉
少
分
人
得
九
次
第
定，
轉
少
分
人

菩
提
分
法，
轉
少
分
人
得
三
解
脫
門，
轉
少
分
人

竟、
於
法
究
竟、
於
僧
究
竟，
轉
少
分
人
得
三
十
七

無
疑、
於
法
無
疑、
於
僧
無
疑，
轉
少
分
人
於
佛
究

淨、
成
就
法
證
淨、
成
就
僧
證
淨，
轉
少
分
人
於
佛

故，
當
知
於
此
贍
部
洲
內
極
少
分
人
成
就
佛
證

智，
不
修
道
相
智、
一
切
相
智。
　
憍
尸
迦！
以
是
緣

聞
一
切
智，
不
修
一
切
智，
不
聞
道
相
智、
一
切
相

不
聞
一
切
三
摩
地
門，
不
修
一
切
三
摩
地
門；
不

不
聞
一
切
陀
羅
尼
門，
不
修
一
切
陀
羅
尼
門，

無
忘
失
法，
不
聞
恒
住
捨
性，
不
修
恒
住
捨
性；

畏
乃
至
十
八
佛
不
共
法；
不
聞
無
忘
失
法，
不
修

大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法，
不
修
四
無
所

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

無
量？
幾
所
眾
生
修
四
無
色
定？
幾
所
眾
生
信
佛、

可
樂
想？
幾
所
眾
生
修
四
靜
慮？
幾
所
眾
生
修
四

苦
想、
無
我
想、
不
淨
想、
厭
食
想、
一
切
世
間
不

道？
幾
所
眾
生
於
諸
欲
中
住
厭
患
想、
無
常
想、

所
眾
生
行
施、
受
齋、
持
戒？
幾
所
眾
生
修
十
善
業

師
長？
幾
所
眾
生
供
養
恭
敬
沙
門、
婆
羅
門？
幾

此
三
千
大
千
世
界，
幾
所
眾
生
供
養
恭
敬
父
母、

憍
尸
迦！
於
意
云
何？
置
贍
部
洲
所
有
人
類。
於

爾
時，
佛
語
天
帝
釋
言：
我
今
問
汝，
隨
汝
意
答。

菩
提
行。

藐
三
菩
提，
轉
少
分
人
既
發
心
已
精
勤
修
習
趣

獨
覺
菩
提，
轉
少
分
人
發
心
定
趣
阿
耨
多
羅
三

順
上
分
結
得
阿
羅
漢
果，
轉
少
分
人
發
心
定
趣

人
斷
五
順
下
分
結
得
不
還
果，
轉
少
分
人
斷
五

流
果，
轉
少
分
人
薄
貪、
瞋、
癡
得
一
來
果，
轉
少
分

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

等
菩
提？
　
天
帝
釋
言：
世
尊！
於
此
三
千
大
千
世
界，

得
住
菩
薩
不
退
轉
地？
幾
所
眾
生
速
證
無
上
正

生
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多？
幾
所
眾
生

提
行？
幾
所
眾
生
鍊
磨
長
養
趣
菩
提
心？
幾
所
眾

三
菩
提？
幾
所
眾
生
既
發
心
已
精
勤
修
習
趣
菩

覺
菩
提？
幾
所
眾
生
發
心
定
趣
阿
耨
多
羅
三
藐

上
分
結
得
阿
羅
漢
果？
幾
所
眾
生
發
心
定
趣
獨

斷
五
順
下
分
結
得
不
還
果？
幾
所
眾
生
斷
五
順

果？
幾
所
眾
生
薄
貪、
瞋、
癡
得
一
來
果？
幾
所
眾
生

眾
生
修
六
神
通？
幾
所
眾
生
永
斷
三
結
得
預
流

生
修
九
次
第
定？
幾
所
眾
生
修
四
無
礙
解？
幾
所

生
修
三
解
脫
門？
幾
所
眾
生
修
八
解
脫？
幾
所
眾

究
竟？
幾
所
眾
生
修
三
十
七
菩
提
分
法？
幾
所
眾

僧
無
疑？
幾
所
眾
生
於
佛
究
竟、
於
法
究
竟、
於
僧

信
法、
信
僧？
幾
所
眾
生
於
佛
無
疑、
於
法
無
疑、
於

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

果，
有
少
眾
生
斷
五
順
上
分
結
得
阿
羅
漢
果，
有

得
一
來
果，
有
少
眾
生
斷
五
順
下
分
結
得
不
還

生
永
斷
三
結
得
預
流
果，
有
少
眾
生
薄
貪、
瞋、
癡

生
修
四
無
礙
解，
有
少
眾
生
修
六
神
通，
有
少
眾

生
修
八
解
脫，
有
少
眾
生
修
九
次
第
定，
有
少
眾

七
菩
提
分
法，
有
少
眾
生
修
三
解
脫
門，
有
少
眾

究
竟、
於
法
究
竟、
於
僧
究
竟，
有
少
眾
生
修
三
十

佛
無
疑、
於
法
無
疑、
於
僧
無
疑，
有
少
眾
生
於
佛

色
定，
有
少
眾
生
信
佛、
信
法、
信
僧，
有
少
眾
生
於

靜
慮，
有
少
眾
生
修
四
無
量，
有
少
眾
生
修
四
無

厭
食
想、
一
切
世
間
不
可
樂
想，
有
少
眾
生
修
四

中
住
厭
患
想、
無
常
想、
苦
想、
無
我
想、
不
淨
想、

戒，
有
少
眾
生
修
十
善
業
道，
有
少
眾
生
於
諸
欲

養
恭
敬
沙
門、
婆
羅
門，
有
少
眾
生
行
施、
受
齋、
持

有
少
眾
生
供
養
恭
敬
父
母、
師
長，
有
少
眾
生
供

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

生
於
佛
無
疑、
於
法
無
疑、
於
僧
無
疑，
轉
少
眾
生

四
無
色
定，
轉
少
眾
生
信
佛、
信
法、
信
僧，
轉
少
眾

修
四
靜
慮，
轉
少
眾
生
修
四
無
量，
轉
少
眾
生
修

淨
想、
厭
食
想、
一
切
世
間
不
可
樂
想，
轉
少
眾
生

於
諸
欲
中
住
厭
患
想、
無
常
想、
苦
想、
無
我
想、
不

受
齋、
持
戒，
轉
少
眾
生
修
十
善
業
道，
轉
少
眾
生

眾
生
供
養
恭
敬
沙
門、
婆
羅
門，
轉
少
眾
生
行
施、

千
世
界，
極
少
眾
生
供
養
恭
敬
父
母、
師
長，
轉
少

言：
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
憍
尸
迦！
於
此
三
千
大

眾
生
速
證
無
上
正
等
菩
提。
　
爾
時，
佛
告
天
帝
釋

羅
蜜
多，
有
少
眾
生
得
住
菩
薩
不
退
轉
地，
有
少

趣
菩
提
心，
有
少
眾
生
方
便
善
巧
修
行
般
若
波

已
精
勤
修
習
趣
菩
提
行，
有
少
眾
生
練
磨
長
養

定
趣
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
有
少
眾
生
既
發
心

少
眾
生
發
心
定
趣
獨
覺
菩
提，
有
少
眾
生
發
心

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

　
復
次，
憍
尸
迦！
我
以
清
淨
無
障
佛
眼，
觀
察
十
方

證
無
上
正
等
菩
提。

轉
少
眾
生
得
住
菩
薩
不
退
轉
地，
轉
少
眾
生
速

心，
轉
少
眾
生
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，

修
習
趣
菩
提
行，
轉
少
眾
生
練
磨
長
養
趣
菩
提

多
羅
三
藐
三
菩
提，
轉
少
眾
生
既
發
心
已
精
勤

心
定
趣
獨
覺
菩
提，
轉
少
眾
生
發
心
定
趣
阿
耨

生
斷
五
順
上
分
結
得
阿
羅
漢
果，
轉
少
眾
生
發

轉
少
眾
生
斷
五
順
下
分
結
得
不
還
果，
轉
少
眾

結
得
預
流
果，
轉
少
眾
生
薄
貪、
瞋、
癡
得
一
來
果，

尸
迦！
於
此
三
千
大
千
世
界，
極
少
眾
生
永
斷
三

少
眾
生
修
四
無
礙
解，
轉
少
眾
生
修
六
神
通。
憍

少
眾
生
修
八
解
脫，
轉
少
眾
生
修
九
次
第
定，
轉

三
十
七
菩
提
分
法，
轉
少
眾
生
修
三
解
脫
門，
轉

於
佛
究
竟、
於
法
究
竟、
於
僧
究
竟，
轉
少
眾
生
修

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

歎，
復
以
種
種
上
妙
花
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、

書
寫，
種
種
寶
物
而
用
莊
嚴，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

理
思
惟、
好
請
問
師、
樂
為
他
說。
作
此
事
已
復
應

波
羅
蜜
多，
數
數
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
習、
如

上
正
等
菩
提
無
留
難
者，
應
於
如
是
甚
深
般
若

修
習
趣
菩
提
行，
欲
住
菩
薩
不
退
轉
地，
速
證
無

人
等
發
心
定
趣
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
精
勤

不
能
證
故。
憍
尸
迦！
由
是
因
緣，
若
善
男
子、
善
女

惡
慧
懈
怠、
下
劣
精
進、
下
劣
勝
解、
下
劣
有
情

故？
憍
尸
迦！
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
甚
難
可
得，

退
轉
地，
多
分
退
墮
聲
聞、
獨
覺
下
劣
地
中。
何
以

方
便
善
巧，
若
一、
若
二、
若
三
有
情
得
住
菩
薩
不

習
趣
菩
提
行，
而
由
遠
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多

情
發
心
定
趣
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
精
勤
修

各
如
殑
伽
沙
等
世
界，
雖
有
無
量、
無
數、
無
邊
有

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

住，
若
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八

八
解
脫，
若
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處；
若
四
念

道
聖
諦；
若
四
靜
慮，
若
四
無
量、
四
無
色
定；
若

住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界；
若
苦
聖
諦，
若
集、
滅、

性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法

性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空；
若
真
如，
若
法
界、
法

本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無

有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、

多；
若
內
空，
若
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、

謂
布
施
波
羅
蜜
多，
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜

　
何
謂
攝
入
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
餘
勝
善
法？
所

誦、
精
勤
修
習、
如
理
思
惟、
好
請
問
師、
樂
為
他
說。

般
若
波
羅
蜜
多
諸
勝
善
法，
亦
應
聽
聞、
受
持、
讀

　
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
等，
於
餘
攝
入
甚
深

寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、
伎
樂、
燈
明
而
為
供
養。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百三

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
一
百
三

作
留
難。

如
理
思
惟，
不
應
非
毀
令
於
無
上
正
等
菩
提
而

多
蘊、
處、
界
等
無
量
法
門，
亦
應
聽
聞、
受
持、
讀
誦、

男
子、
善
女
人
等，
於
餘
隨
順
甚
深
般
若
波
羅
蜜

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
餘
勝
善
法。
憍
尸
迦！
是
善

智、
一
切
相
智；
若
餘
無
量
無
邊
佛
法，
是
謂
攝
入

尼
門，
若
一
切
三
摩
地
門；
若
一
切
智，
若
道
相

法；
若
無
忘
失
法，
若
恒
住
捨
性；
若
一
切
陀
羅

四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共

若
五
眼，
若
六
神
通；
若
佛
十
力，
若
四
無
所
畏、

聖
道
支；
若
空
解
脫
門，
若
無
相、
無
願
解
脫
門；

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大般若波羅蜜多經卷第一百三